战国时期，孟子与他的弟子万章谈到孔子对“乡愿”的厌恶，万章不明白乡愿究竟指的是何人。孟子解释道，乡愿就是那些在身边游刃有余、习惯于恭维和取悦他人的善良人，也可以称为“好好先生”，他们迎合世俗的标准，实际上内心卑劣，让人反感。

　　“同乎流俗，合乎污世”可简化为“同流合污”。

　　出处《晋书·王助传》提到殉(xun)梦的人用如椽般的大笔给他，醒来后，他对别人说：“这必定是要有伟大文采的事。”不久之后皇帝去世，哀册及议论均由他起草。这说明这个成语用来赞美写作才能卓越，并夸奖著名作家和作品、故事。东晋文士王玖从小才华横溢，气度非凡，擅长散文和诗赋，二十岁便被大司马桓温任命为主簿。有次，桓温为了考验王殉的胆量，在府邸会议时故意骑马闯入。众幕僚惊慌失措，四处躲避，唯独王殉镇定自若，毫不动容。桓温感慨地说道：“面对奔马而能稳坐的，将来必定会成大器！”测试王殉才华时，桓温趁幕僚们议事之际，派人悄然取走了王殉准备的发言稿。王殉发言时口才出众，滔滔不绝。他所讲的内容与文稿相符，但字句完全不同，令桓温十分佩服。

　　某天晚上，王殉做了个梦，梦中有人送他一支如椽子般的大笔。醒后，他告诉家人：“我梦见有人送我这样的大笔，看样子有重大文采的事情等待我去做。”这一预兆很快成为现实。当日上午，晋孝武帝突然去世，由于王殉的文才出众，朝廷的一切哀策、讣告和有关孝武帝的溢议均交由他起草。这种荣耀在历史上极为罕见。

　　【拼音】àn bīng bù dòng

　　【典故】直译为停止行动。《荀子·王制》赵简子按兵而不动，《吕氏春秋·恃君览》

　　【释义】按：止住，使军队暂不展开行动。现比喻暂时停下工作。在时机未成熟的情况下，贸然出击必将付出代价。

　　【用法】作为谓语、定语，多指接到任务后不愿进行。

　　【结构】兼语式

　　【近义词】以逸待劳、裹足不前

　　【相反词】雷厉风行、闻风而动

　　【同韵词】诳时惑众、兴戎动众、省吃细用、言必有中、一心两用、厚栋任重、恩威并重、行师动众、调词架讼、欺世惑众、......

　　【邂逅语】下象棋不走卒

　　【年代】古代

　　【灯谜】休战

　　【造句】在探明敌人的真实情况之前，我军还是先静观其变。

　　【故事】：

　　春秋末期，诸侯纷争，强权压迫，位于晋国东部的小国卫国长期受到强大的晋国困扰，苦不堪言。此时，卫国国君卫灵公毅然选择投靠与晋国实力相当的齐国，缔结盟约，此举激怒了晋国执政卿赵鞅，他集结军队准备讨伐卫国。在出征前，赵鞅首先派大夫史默出使卫国，暗中调查卫国情况，并约定一个月后返回报告。然而，一个月、两个月过去了，史默却依旧杳无音信，赵鞅对此百思不得其解，晋国内部也开始议论纷纷。事实上，史默早已被卫国杀害，不可能再回来了。鉴于卫国不过是一个微不足道的小国，有些人认为直接出兵攻打教训卫国即可，但赵鞅持不同观点，他相信卫国既然敢背叛晋国投靠齐国，肯定做好了充分准备，轻率进攻可能造成巨大损失，因此在得到史默的消息之前，绝不能贸然行动。最终，他们等了整整半年，史默终于回来了。赵鞅询问耽搁原因，史默答道经过六个月观察，卫灵公能力出众，贤臣众多，人民拥戴，一致团结。如果我们试图通过武力让卫国家屈服，会付出极大代价。因此在这段时间里，仍然没找到卫国弱点，所以只好回来了。听完，赵鞅赞同史默的看法，决定暂时不攻打卫国，静候时机。

　　该成语来源于《三国志•吴书•诸葛烙传》，其中记载诸葛瑾的儿子诸葛恪聪慧过人，辩才无碍，孙权对此非常欣赏。

　　一次，孙权设宴，六岁的诸葛恪随父亲参加。诸葛瑾的脸特别长，孙权借酒开玩笑，命人牵来一头驴，在驴的长脸上写下“诸葛子瑜”四个字，想以此讥嘲诸葛瑾。大量大臣看到后忍俊不禁，诸葛瑾亦觉得尴尬。诸葛恪见状，跪请附上两个字。孙权欣然应允，将笔递给他。诸葛恪在“四字”后面添上“之驴”二字，结果变成了“诸葛子瑜之驴”。满座宾客皆惊叹不已，孙权因其机敏高兴地现场赐予他那头毛驴。

　　另一次，孙权向诸葛恪询问：“你父亲和你叔父诸葛亮相比，谁更优秀？”诸葛恪毫不犹豫：“我父亲更杰出。”

　　孙权要求他阐述理由，他立刻回答：“我父亲懂得如何侍奉明主，而我叔父尚未领悟此理，自然是我父亲胜过很多。”孙权瞧着诸葛瑾，说道：“大家都说蓝田生美玉，名门出贤良，这话果然不假！”

　　【注音】yè gōng hào lóng

　　【成语故事】春秋时期，楚国有位贵族名叫叶公，他常自称热爱龙，形象积极，觉得龙象征吉祥。当他装修房屋时，工匠们在梁柱窗壁上雕刻许多龙，整个家居充斥着龙的装饰，连自己的衣物上也绣满了栩栩如生的龙。

　　叶公对龍的喜爱传到了天庭，真龙想：“没想到地上还有人如此热爱我的存在！”于是它决定前来拜访。一天，真龙降落至叶公家，把巨大的头探入窗户，长长的尾巴拖在地面。叶公察觉声响，赶忙走出卧室，见到眼前真实的龙，顿时吓得面色苍白，全身颤抖，大喊着逃离。

　　后来，人们用“叶公好龙”来形容表面上欢喜某种事物，实则并非真的热爱的态度。

　　【典故】汉·刘向《新序·杂事》中记载：叶公子高喜欢龙，器具上刻有龙，小屋墙壁上也画着龙。真龙知晓后，来到叶公家，探头探脑，叶公竟吓得一路狂跑。

　　【解释】叶公：春秋时期楚国的贵族，名字高，封于叶（今河南叶县）。比喻口头上宣称对某事物有爱好，然实际并没有真正热爱。

　　典故：

　　鲁哀公常向旁人展示自己对人才的渴望与欢迎。名为子张的人听闻这话，从远道而来鲁国希望见到鲁哀公。

　　子张在鲁国待了七天，却始终未等到鲁哀公的出现。原来鲁哀公只是趋炎附势，模仿其他国王来表态，对前来拜见的子张根本没放在心上，忘却已久。子张气愤之余，给鲁哀公的车夫讲了个故事，希望转达给鲁哀公，然后匆匆离去。

　　日子过了一段时间，鲁哀公渐渐想起子张求见的事项，准备派车夫去召唤他。车夫却告诉鲁哀公：“他已经离去了。”

　　鲁哀公倍感疑惑，问车夫：“他不是专程投奔我的吗？为何又走了呢？”

　　车夫遂将子张遗留的故事转达：

　　一位名叫叶子高的人，总是在吹嘘自己热爱龙。他在衣带钩上画龙，在器皿上刻龙，甚至房间每个精雕细刻的地方都有龙的痕迹。一条真龙从天界得悉叶子高的喜爱，当日降临探望，毕竟把头伸入窗户，尾巴踪迹环绕厅堂。可是，一见到真龙，叶子高惊恐不已，转身逃遁。真龙对此事甚觉莫名，心怀失望。原来，叶公并非真正钟情于龙，只不过是一颗浮夸的表象之下，没有发自内心地热爱。

　　宋代，张乖崖担任崇阳的县令。彼时，经常发生士兵轻视将军、小吏侵犯官员的事件。张乘崖决意整治此类行为。

　　一天，他巡查衙门时，发现一个小吏慌忙从库房走出，于是一声喝止。见他头巾下藏有一枚钱币，经过几番询问，小吏终于承认是偷来的公款。张乘崖把小吏带回堂上，下令严惩。小吏毫不示弱：“一文钱算什么，你只能打我，不能杀我！”张乘崖勃然大怒，判决道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”因此他当场斩了该小吏，以此震慑对这种行为的惩戒。

　　成语“水滴石穿”最初比喻小错不改，就有可能演变成大错，现在形容只要持之以恒，总能推动事情的发展。